Cùng với nhân dân cả nước, nhân dân Thừa Thiên Huế đã trải qua các chặng đường gay go, ác liệt, những mất mát hy sinh, góp phần quan trọng vào thắng lợi của hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, thống nhất Tổ quốc, hoàn thành cuộc cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân
Trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ cứu nước (1954 – 1975), cũng như các địa phương khác từ vĩ tuyến 17 trở vào, Thừa Thiên Huế là vùng đất do đế quốc Mỹ và tay sai kiểm soát, quản lý nhưng cũng chính tại các nơi này, phong trào cách mạng của các tầng lớp nhân dân luôn được duy trì và phát triển.
Ở Thừa Thiên Huế, trải qua hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp, đế quốc Mỹ xâm lược và trong công cuộc xây dựng XHCN, nhiều loại cờ đã được sử dụng làm vũ khí chiến đấu, kêu gọi mọi người tập hợp dưới ngọn cờ - biểu trưng của Tổ quốc, của chính nghĩa để đứng lên chống ngoại xâm (cờ Tổ quốc, cờ Đảng, cờ Mặt trận Dân tộc giải phóng miền Nam Việt Nam); làm giải thưởng để động viên, khích lệ các đơn vị có thành tích trong chiến đấu, phục vụ chiến đấu và trong sản xuất, xây dựng XHCN (cờ tặng đơn vị xuất sắc, quyết thắng…); làm quà tặng để thể hiện sự đoàn kết, ủng hộ với quân và dân Thừa Thiên Huế của các địa phương, các đơn vị quân đội và các đoàn khách quốc tế….
Phương thức mai táng (táng thức) và đi liền với nó là nghi lễ tang ma (táng tục) là một trong những đặc trưng của văn hóa tộc người. Táng thức và táng tục là hiện tượng văn hóa phản ánh khá rõ những quan niệm tín ngưỡng và sau này là ý niệm tôn giáo của con người, táng thức nào cũng hàm chứa tín ngưỡng về cái chết và sự sống. Về nhân sinh quan, người Việt Nam cũng như các dân tộc Đông Nam Á quan niệm rằng con người có hai phần: linh hồn và thể xác.
Trong công cuộc đấu tranh chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược, giành độc lập tự do cho Tổ quốc, hình ảnh những người con kiên trung, anh dũng trong chiến đấu luôn khắc sâu trong tâm hồn chúng ta với một niềm cảm phục và biết ơn sâu sắc.